La cérémonie de culte au génie du foyer se tient à partir du 20^e jour du dernier mois lunaire et au plus tard avant midi le 23^e jour du dernier mois. Le génie du foyer doit retourner au Ciel à partir de midi le 23^e jour du dernier mois pour rapporter à l’Empereur de Jade ce qu’il a vu dans le monde des hommes.

La plupart des familles au Nord offrent des carpes vivantes ou en papier au génie du foyer pour qu’il s’envole vers le Ciel sur les carpes. Les carpes vivantes sont mises dans un bol à côté du plateaud’offrandes.

Dans le plateau d’offrandes, il est indispensable d’avoir trois costumes en papier (vêtements, chapeaux et bottes), des fruits, des fleurs et des papiers votifs, des plats traditionnels comme le « xôi » (riz gluant cuit à la vapeur), des plats délicieux et du « banh chung » (gâteau de riz gluant de forme carré, farci de viande de porc poivréeet de haricot mungo).

Après la cérémonie de culte, on brûle les papiers votifs et libère les carpes dans un étang, un lac ou une rivière près de la maison. Finalement, le Génie s’envole vers le Ciel sur les carpes en transportant aussi les papiers votifs de la famille.

La cérémonie du culte du génie du foyer au Centre est la plus compliquée par rapport à celle au Nord et au Sud.

Les gens au Centre n’utilisent pas de costumes en papier (vêtements, chapeaux et bottes) pour rendre culte au génie du foyer comme ceux au Nord, mais ils lui offrent souvent un cheval avec harnais en papier, des papiers votifs et des statues de trois nouveaux génies du foyer en terre cuite, des plats délicieux et d’autres produits traditionnels.

Avant le culte, les gens du Centre doivent remplacer le sable à l’intérieur du brûle-parfumet nettoyer l’autel. Après la cérémonie de culte, les familles reconduisent trois anciennes statues « Ông Công Ông Tao » et les ramènent au temple à l’entrée du hameau ou sous le pied du banian séculaire. Ensuite, elles prennent les trois nouvelles statues du génie du foyer pour les mettre à l’autel pour le Nouvel An.

Les gens de Huê érigent le 23^e jour du dernier mois lunaire le « cây nêu » (perche rituelle de bambou du Têt) devant la cour de la maison ou de la maison communale. La cérémonie du culte de « cây nêu » se tient dans l’après-midi du 30^e jour du dernier mois lunaire.

Autrefois, la cérémonie de culte du génie du foyer avait eu lieu entre 20h et 23h du 23^e jour du dernier mois lunaire. Selon la conception des gens du Sud, la cérémonie de culte se tient à la fin de la journée quand les familles n’utilisent plus la cuisine pour éviter de gêner le génie du foyer.

Cependant, le temps de la cérémonie et le plateau d’offrande dédié au génie du foyer ont changé aujourd’hui. La cérémonie de culte du génie du foyer se tient le matin tôt dans la cuisine, avec un plateau d’offrandes en fonction des familles. Il est indispensable d’avoir un papier avec l’image de la cigogne et du cheval, des bonbons au sésame noiretaux cacahuètes, ettrois nouveaux vêtements en papier aux génies du foyer. Après la cérémonie de culte, on brûle l’image de la cigogne et du chevaletles vêtements en papier. Les familles dans le Sud utilisent l’image de la cigogne et du cheval pour que le cheval aide le génie du foyer à arriver plus rapidement au Ciel. Le plateau d’offrande dans le Sud est plus simple par rapport à celui des familles au Nord et au Centre.