Selon le directeur du Centre de Conséquences des vestiges de l’ancienne cité impériale de Huê, Phan Thanh Hai, le rétablissement des rites d’installation du cây nêu vise à conserver la beauté dans l’identité culturelle traditionnelle pendant les jours du Têt des Vietnamiens, tout créant l’ambiance du Têt dans les temples, les palais lors des jours de passage entre l’ancienne année et le nouvel an.
Le Centre de conséquences des vestiges de l’ancienne cité impériale de Huê a retracé le 11 février (soit le 23e mois du 1er mois lunaire) dans le Palais royal Dai Nôi (Grand Intérieur) de Huê.
La cérémonie d’installation du cây nêu a lieu chaque année le 25e jour du 1er mois lunaire, marquant un repère de l’arrêt des travails pendant l’année.
Le Cây Nêu - une coutume traditionnelle des Kinh - est une longue perche en bambou, avec une bague et un parchemin rouge à son sommet, qui est plantée devant les maisons pendant le Têt pour conjurer les fantômes et les démons.
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Le cây nêu est installé devant les pagodes et les maisons communales, devant le Palais de Thai Hoa. Photo: VNA.
Le cây nêu était installé devant les pagodes et les maisons communales, devant le Palais de Thai Hoa et dans les temples au sein du Grand Intérieur. La cérémonie de l’installation du cây nêu était très solennelle, fut présidée par les mandarins à partir du 3e degré de la hiérarchie mandarinale par l’édit et l’ordonnance du roi.
Le sceau officiel, le pinceau, et le coutelas furent suspendu sur la cime du cây nêu, protégé par les soldats jusqu’à la cérémonie de l’enlèvement de la perche rituelle du Têt (qui a lieu le 7e jour au 1er mois lunaire).
Lors du jour de l’installation du cây nêu, la cour royale exécuta un tir pour annoncer au «Ciel et à la Terre» le repos après une année de travail pénible, en passant le Têt.
La cérémonie d’installation du cây nêu avec touts les rites, qui a commencé de la porte de Hiên Nhon au temple Thê Miêu. La délégation de procession du cây nêu comprend les soldats, qui ont porté des costumes jaunes et rouge, une équipe de la «grande musique» (Dai nhac) et de la «petite musique» (Tiêu nhac). Après la cérémonie d’installation du cây nêu au Temple de Thê Miêu, cette cérémonie sera organisée au Musée d’anciens objets de Huê au Palais de Long An, avec les rites analogues.
