Vers le XIVe Congrès national du Parti : pour que notre Parti soit véritablement vertueux et civilisé

À partir d’aujourd’hui, le Journal Nhân Dân ouvre une rubrique intitulée « Contributions aux projets de documents à soumettre au XIVe Congrès national du Parti », destinée à recueillir et transmettre les réflexions et les contributions intellectuelles et sincères des lecteurs sur ces projets.

Dès les débuts de sa quête pour la libération nationale, le dirigeant Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh avait clairement compris que l’œuvre révolutionnaire devait d’abord reposer sur un Parti révolutionnaire : « Avant tout, il faut un Parti révolutionnaire. Le Parti doit être solide pour que la révolution réussisse, tout comme un bateau ne peut avancer sans un timonier ferme. Pour qu’un Parti soit solide, il lui faut une idéologie fondatrice, et chacun de ses membres doit la comprendre et la suivre. Un Parti sans idéologie, c’est comme un être sans intelligence, un navire sans boussole »[1].

Cette idéologie, c’est la doctrine du marxisme-léninisme, le fondement théorique et le but suprême du socialisme et du communisme, l’aspiration à une société belle, juste, heureuse et civilisée.

Tout en soulignant que la justesse théorique détermine la nature d’un véritable Parti révolutionnaire, Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh a également formulé 23 points sur les qualités d’un révolutionnaire, constituant les normes morales du militant révolutionnaire et, plus largement, les critères éthiques d’un Parti d’avant-garde guidant la lutte du peuple et de la classe ouvrière.

Dans l’histoire de l’humanité, la morale – tout comme la culture, la pensée, la religion, le droit – appartient au domaine des formes de la conscience sociale. Elle joue un rôle essentiel dans la transformation de la société et le progrès de la civilisation humaine.

La morale évolue sans cesse, reflétant les progrès de la conscience humaine sur la conduite, la personnalité et le mode de vie. Elle traduit le développement de la conscience communautaire et de classe, ce qui lui confère un caractère collectif, national et de classe. Il existe ainsi une morale de la classe esclavagiste, féodale, bourgeoise et prolétarienne.

V.I. Lénine a affirmé que la morale du prolétariat est la morale communiste. Cette morale sert la lutte révolutionnaire de la classe ouvrière : « Est moral tout ce qui contribue à la destruction de la vieille société des exploiteurs et à l’union de tous les travailleurs autour du prolétariat créateur de la nouvelle société communiste »[2].

Ho Chi Minh a toujours exalté le rôle de la morale révolutionnaire – l’humanité, la justice, la sagesse, le courage et l’intégrité – considérant qu’il s’agit de la racine même du Parti et du révolutionnaire. « Cette morale n’est pas une morale rétrograde. C’est une morale nouvelle, grandiose, qui ne vise pas la gloire personnelle, mais l’intérêt commun du Parti, de la nation et de l’humanité »[3].

Dans l’édification d’un Parti véritablement révolutionnaire, Ho Chi Minh a toujours accordé une attention particulière à la justesse du programme, des orientations et des lignes politiques, à l’élévation du niveau théorique, intellectuel et organisationnel du Parti, à son attachement au peuple et à la classe ouvrière, tout en insistant sur la formation morale et la lutte contre l’individualisme, qu’il considérait comme la source de toutes les maladies affaiblissant le Parti.

La morale du prolétariat est la morale communiste.

V.I. Lénine

Dans les conditions où le Parti exerce le pouvoir, les cadres et membres du Parti investis de responsabilités doivent d’autant plus cultiver la morale révolutionnaire. En 1960, l’Oncle Ho affirmait : « Notre Parti est vertueux et civilisé »[4].

Après près de quarante ans de rénovation, le Vietnam a obtenu des réalisations historiques dans les domaines politique, économique, culturel, social, de la défense, de la sécurité et des relations extérieures, tout en améliorant constamment le niveau de vie du peuple. L’édification du Parti demeure toujours la tâche centrale et décisive, tandis que le travail des cadres constitue la clé de cette construction.

Aux côtés de ces succès, il subsiste toutefois certaines limites, notamment la dégénérescence idéologique, morale et comportementale d’une partie des cadres et membres du Parti, ainsi que des signes de « dérive » et de « transformation interne ».

La mission historique de direction et d’exercice du pouvoir du Parti communiste du Vietnam dans la nouvelle période est à la fois lourde et glorieuse. Elle exige du Parti qu’il accorde une attention particulière à son édification, sa rectification et au renforcement de sa capacité de direction et de combat.

Le projet de Rapport politique du Comité central du PCV (XIIIe mandat) soumis au XIVe Congrès du Parti souligne: « Renforcer l’édification, la rectification et l’auto-renouvellement pour que notre Parti soit véritablement vertueux et civilisé, élevant ainsi son efficacité et sa puissance dans la direction, l’exercice du pouvoir et la lutte révolutionnaire. »

Concernant la dimension morale, le projet précise : « Étudier et perfectionner la théorie sur la construction morale du Parti, afin que le Parti soit véritablement ‘vertueux et civilisé’ dans la nouvelle conjoncture. »

Pour que le Parti soit réellement vertueux et civilisé, conformément au vœu du Président Ho Chi Minh et digne de la confiance du peuple, le Comité central et le Bureau politique ont élaboré des orientations et solutions fondamentales, visant à perfectionner les normes morales révolutionnaires, à enrichir l’intelligence collective, à exalter l’honneur et la responsabilité du Parti ainsi que de chaque cadre et membre envers la Patrie et le peuple.

Ces solutions doivent continuer à être mises en œuvre de manière approfondie et concrète, notamment à travers la Directive n° 05-CT/TW du Bureau politique sur l’étude et la mise en pratique de la pensée, de la morale et du style de Ho Chi Minh. Le Parti, le pays et le peuple vietnamiens sont fiers de l’Oncle Ho – héros national éminent et grand homme de culture universel – qui a légué à notre nation un héritage idéologique et moral inestimable.

La pensée de Ho Chi Minh oriente les objectifs et les méthodes révolutionnaires, guidant le Parti et le peuple vietnamiens vers la victoire. Sa morale se manifeste dans une vie entière consacrée à la cause du Parti, à la quête d’indépendance nationale et au socialisme.

Cette morale place toujours les intérêts de la nation et du peuple au-dessus de tout, selon le principe «mettre le bien commun au premier plan» et combat résolument l’individualisme.

La morale de Ho Chi Minh, c’est la diligence, la frugalité, l’intégrité, l’impartialité, le désintéressement matériel, la simplicité, l’humilité, le respect de l’honneur du Parti, considéré comme une valeur sacrée.

C’est aussi l’amour profond du peuple et de l’humanité, une vie empreinte d’affection, de bienveillance et de proximité avec les masses. Ces valeurs essentielles doivent être le miroir quotidien de toute organisation politique, de tout cadre, membre du Parti et citoyen.

Le 9 mai 2024, le Bureau politique a promulgué la Réglementation n°144-QD/TW sur les normes morales révolutionnaires des cadres et membres du Parti dans la nouvelle période, comprenant cinq principes: l’amour de la Patrie, le respect du peuple, la fidélité absolue au Parti et à la Nation ; la bravoure, l’innovation, la créativité et l’ouverture internationale ; la diligence, la frugalité, l’intégrité, l’impartialité ; la solidarité, la discipline, l’humanité et la responsabilité ; enfin, l’exemplarité, l’humilité, l’effort d’auto-formation et d’apprentissage tout au long de la vie.

Ces principes constituent un système cohérent exprimant l’essence, les vertus et la personnalité du communiste dans la nouvelle ère, que chaque cadre et membre doit comprendre et incarner.

Ils servent aussi de fondement à l’éducation morale révolutionnaire au sein du Parti et du système politique, contribuant à renforcer la conscience et la responsabilité d’exemplarité.

Aujourd’hui, le Parti met l’accent sur l’auto-examen et l’auto-correction pour prévenir les fautes et les dérives. L’autocritique sincère et rigoureuse demeure une qualité noble du communiste. Le Comité central souligne la responsabilité exemplaire des cadres et membres à tous les niveaux et dans tous les domaines.

Plus la position est élevée, plus la responsabilité d’exemplarité est grande : observer les normes morales et le mode de vie sain, accomplir efficacement les missions confiées, poursuivre l’apprentissage continu, maîtriser la science et la technologie, innover sans cesse, respecter et appliquer la loi et les politiques de l’État. L’auto-discipline, la formation morale et l’exemplarité constituent les fondements essentiels.

Un Parti révolutionnaire véritablement vertueux et civilisé doit incarner pleinement les valeurs morales les plus nobles selon l’exemple de l’Oncle Ho : patriotisme, humanisme, solidarité, honnêteté, innovation et créativité. Il doit en même temps élever son niveau intellectuel et théorique, appliquer correctement les lois objectives, promouvoir un internationalisme pur et unir la force nationale à celle de l’époque, pour un Vietnam puissant, prospère, civilisé et heureux dans l’ère nouvelle.

[1] Ho Chi Minh : Œuvres complètes, Maison d’édition "Politique nationale-Vérité", Hanoï, 2011, tome 2, p. 289.

[2] V.I. Lénine : Œuvres complètes, Éditions du Progrès, Moscou, 1977, tome 41, p. 369.

[3] Ho Chi Minh : Œuvres complètes, tome 5, p. 292.

[4] Ho Chi Minh : Œuvres complètes, tome 12, p. 403.