Admirer les 12 trésors nationaux de la civilisation cham

Le Musée de la sculpture cham de Da Nang conserve actuellement douze trésors nationaux, datant du VIIe au XIIIe siècle, découverts dans plusieurs provinces du Centre du Vietnam. Le site attire chaque année un grand nombre de visiteurs vietnamiens et étrangers.

Parmi les pièces les plus impressionnantes figure la statue du Dragon de Thap Mam, sculptée en grès et découverte en 1934 sur le site archéologique de Thap Mam, dans l’actuelle province de Gia Lai. Classée trésor national en 2024, cette œuvre du XIIIe siècle mesure près de 1,58 mètre de long et de haut. Le dragon y apparaît sous une forme hybride mêlant plusieurs créatures mythologiques, notamment le monstre marin Makara, le lion et le serpent sacré Naga.

Également classés trésors nationaux fin 2024, les bas-reliefs Shiva de Phong Le et Uma de Chanh Lo témoignent de la richesse de l’art religieux cham.

Découvert à Da Nang en 1890, le bas-relief représentant Shiva dans sa forme de Nataraja, le « roi de la danse », date du Xe siècle. Malgré les siècles écoulés, les lignes sculptées conservent une remarquable force expressive et traduisent toute l’énergie du mouvement sacré du dieu hindou.

Le bas-relief d’Uma, mis au jour à Quang Ngai en 1904, représente quant à lui la déesse dans une posture de danse gracieuse. Les détails des vêtements, des bijoux et de la coiffe illustrent le raffinement du style artistique de Chanh Lo des XIe-XIIe siècles.

Autre pièce majeure : le bas-relief La naissance de Brahma, découvert dans le sanctuaire de My Son et classé trésor national en janvier 2024. L’œuvre représente le dieu Vishnu reposant sur l’océan cosmique, soutenu par le serpent Shesha, tandis qu’un lotus surgit de son nombril pour donner naissance à Brahma, créateur du monde selon la mythologie hindoue.

Le site de My Son a également livré deux sculptures emblématiques de l’art cham ancien : les statues des dieux Shiva et Ganesha. Datant respectivement des VIIIe et VIIe siècles, elles témoignent de l’influence profonde de l’hindouisme dans le royaume du Champa.

Selon la mythologie indienne, Ganesha est le dieu de la chance et de la connaissance, fils de Shiva et de Parvati. Cette sculpture, découverte en 1903 à My Son, a été classée trésor national en 2020.

Au-delà des statues divines, les autels cham représentent également un sommet de la sculpture sur pierre de l’Asie du Sud-Est ancienne.

L’autel My Son E1, datant du VIIe siècle, reproduit l’architecture complète d’une tour cham avec escaliers, voûtes, piliers et motifs décoratifs. Il symbolise le mont Meru, demeure du dieu Shiva.

L’autel de Tra Kieu, également du VIIe siècle, est considéré comme l’un des chefs-d’œuvre de l’art cham grâce à la finesse exceptionnelle de ses motifs et personnages sculptés.

Le patrimoine cham de Da Nang comprend aussi plusieurs œuvres issues du monastère bouddhique de Dong Duong, autrefois grand centre du bouddhisme du royaume du Champa.

Parmi elles figure l’autel de Dong Duong, datant de la fin du IXe siècle, ainsi qu’une remarquable statue en bronze du bodhisattva Tara, haute de près de 1,15 mètre et vieille de plus de 1 200 ans. Découverte en 1978 et classée trésor national en 2012, elle est considérée comme l’une des plus importantes statues de Tara jamais retrouvées en Asie du Sud-Est.

Enfin, la collection comprend également la statue de Gajasimha, créature mythique à tête d’éléphant et corps de lion, ainsi que le bas-relief des Apsaras de Tra Kieu, célèbre pour ses danseuses représentées dans une élégante posture tribhanga, caractéristique de l’esthétique cham du Xe siècle.

À travers ces œuvres exceptionnelles, le Musée de la sculpture cham de Da Nang offre un témoignage précieux de l’histoire, des croyances et du raffinement artistique du royaume du Champa, l’une des grandes civilisations d’Asie du Sud-Est.

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