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L’architecture singulière d’une ancienne maison communale conservant dix édits impériaux à Hoi An

La maison communale de Hoi An, appelée dans le langage populaire la maison communale Ong Voi (ville de Da Nang, au Centre du Vietnam), possède une histoire de plus de 300 ans et conserve dix édits impériaux de la dynastie des Nguyen.

L’architecture singulière d’une ancienne maison communale conservant dix édits impériaux à Hoi An

Malgré de nombreuses restaurations, cet édifice ancien à l’architecture originale a su préserver des valeurs artistiques et architecturales distinctes.

Selon le Centre de conservation du site du patrimoine culturel mondial de Hoi An, la maison communale de Hoi An, également appelée maison communale Ong Voi, est un lieu de vie communautaire, de réunions et de règlement des affaires du village et de la commune de Hoi An, ainsi qu’un espace essentiel de pratique des croyances populaires de la communauté locale.
Selon le Centre de conservation du site du patrimoine culturel mondial de Hoi An, la maison communale de Hoi An, également appelée maison communale Ong Voi, est un lieu de vie communautaire, de réunions et de règlement des affaires du village et de la commune de Hoi An, ainsi qu’un espace essentiel de pratique des croyances populaires de la communauté locale.
Construite au XVIIIe siècle, la maison communale de Hoi An a été déplacée à son emplacement actuel en 1907, sous le règne de Thanh Thai (19e année), en raison de la construction d’une voie de circulation, aujourd’hui la rue Le Loi. En 1942, le bâtiment antérieur a été ajouté, donnant naissance à la configuration architecturale conservée jusqu’à aujourd’hui.
Construite au XVIIIe siècle, la maison communale de Hoi An a été déplacée à son emplacement actuel en 1907, sous le règne de Thanh Thai (19e année), en raison de la construction d’une voie de circulation, aujourd’hui la rue Le Loi. En 1942, le bâtiment antérieur a été ajouté, donnant naissance à la configuration architecturale conservée jusqu’à aujourd’hui.
L’édifice présente une grande envergure, avec un plan architectural en forme du caractère chinois « Khau ».
L’édifice présente une grande envergure, avec un plan architectural en forme du caractère chinois « Khau ».

Le système de colonnes de la façade du sanctuaire principal, ainsi que celles des ailes est et ouest, est réalisé en blocs de pierre monolithiques, finement sculptés de distiques en caractères Han Nom. Les détails architecturaux se distinguent par une gravure minutieuse et d’une grande précision.

Fait remarquable, le sanctuaire arrière de la maison communale est construit sur deux niveaux. Il s’agit d’un modèle unique à Hoi An et rare ailleurs.
Fait remarquable, le sanctuaire arrière de la maison communale est construit sur deux niveaux. Il s’agit d’un modèle unique à Hoi An et rare ailleurs.
L’autel à encens, placé à l’entrée, est orné de sculptures décoratives d’une grande finesse.
L’autel à encens, placé à l’entrée, est orné de sculptures décoratives d’une grande finesse.

La composition et la structure architecturales de la maison communale combinent les caractéristiques traditionnelles des maisons communales rurales vietnamiennes avec des éléments urbains liés aux activités commerciales et au commerce extérieur des habitants de Hoi An.

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La maison communale est dédiée à la divinité principale Dai Can, ainsi qu’à plusieurs divinités tutélaires associées aux éléments fluviaux et maritimes, protégeant les habitants impliqués dans la pêche et le commerce, illustrant ainsi les liens culturels entre régions et métiers.
La maison communale est dédiée à la divinité principale Dai Can, ainsi qu’à plusieurs divinités tutélaires associées aux éléments fluviaux et maritimes, protégeant les habitants impliqués dans la pêche et le commerce, illustrant ainsi les liens culturels entre régions et métiers.
À l’intérieur de la cour se trouve également un sanctuaire à trois travées dédié au Génie tutélaire du village, aux divinités Trois Déesses et aux divinités des Cinq Éléments.
À l’intérieur de la cour se trouve également un sanctuaire à trois travées dédié au Génie tutélaire du village, aux divinités Trois Déesses et aux divinités des Cinq Éléments.
De nombreux édits impériaux délivrés par la cour royale à différentes époques y sont conservés.
De nombreux édits impériaux délivrés par la cour royale à différentes époques y sont conservés.
Une stèle en pierre consigne les travaux de restauration et de rénovation effectués en 1942, ainsi que les noms des bienfaiteurs ayant contribué financièrement.
Une stèle en pierre consigne les travaux de restauration et de rénovation effectués en 1942, ainsi que les noms des bienfaiteurs ayant contribué financièrement.
Le sanctuaire Ba, situé dans l’enceinte de la maison communale Ong Voi, se distingue par un paravent décoratif orné de l’image du kylin, accompagné de part et d’autre d’une paire de kylins en pierre.
Le sanctuaire Ba, situé dans l’enceinte de la maison communale Ong Voi, se distingue par un paravent décoratif orné de l’image du kylin, accompagné de part et d’autre d’une paire de kylins en pierre.
Le temple communal a été classé monument historique de niveau provincial le 15 décembre 2021.

Le temple communal a été classé monument historique de niveau provincial le 15 décembre 2021.

NDEL/TPOL

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