Chaque année, à la mi-juin, le quartier de Minh Phu, dans la commune de Chau Thanh (province d’An Giang, au Sud du Vietnam), vibre d’une atmosphère solennelle de reconnaissance.
Les autorités locales, les Khmers et la population locale organisent une cérémonie pour commémorer le sacrifice de quatre moines martyrs au sanctuaire de Cu La – symbole sacré de patriotisme, de solidarité et de résilience inébranlable.
UNE FLAMME INEXTINGUIBLE
Le 10 juin, jour de commémoration des quatre moines martyrs Danh Tap, Lam Hung, Danh Hom et Danh Hoi, Mme Thi Canh et ses proches apportent des gâteaux traditionnels et des fruits frais au sanctuaire de Cu La pour y brûler de l’encens et rendre hommage.
« De nombreux membres dans ma famille sont tombés lors de la guerre du Vietnam. En venant ici, nous commémorons les vénérables moines et nous souvenons de nos proches, ceux qui ont sacrifié leur vie pour la paix, l'indépendance et la liberté de la nation », a exprimé Mme Thi Canh.
Pour sa part, Mme Thi Nhung a déclaré que c'était l'occasion d'exprimer sa gratitude et sa fierté pour la tradition de combat indomptable des Khmers : « Je suis venue tôt pour me joindre à tous pour nettoyer, décorer et brûler de l'encens en mémoire. Je rappelle toujours à mes enfants et petits-enfants de suivre l'exemple des Vénérables Moines, de vivre dans la bonté, de s'unir et de travailler sérieusement pour développer l'économie familiale.»
Selon le Vénérable Danh Dong, membre du Comité permanent du Conseil exécutif de la Sangha bouddhiste du Vietnam et président de l’Association des bonzes patriotes de la province d’An Giang, pendant les années 1970, le gouvernement fantoche a tenté par tous les moyens de réprimer les activités religieuses des Khmers du Sud, notamment en forçant les moines à rejoindre l'armée et en supprimant et détruisant les pagodes.
Face à ces actions injustes, le 10 juin 1974, sous la direction du Comité provincial de Rach Gia (actuelle province d’An Giang), le Comité des affaires pour les Khmers et l’Association des bonzes patriotes ont organisé une grande manifestation, rassemblant plus de 600 moines et 2 000 Khmers.
Les moines Lam Hung, Danh Tap, Danh Hom, Danh Hoi et bien d'autres comme Danh Nhuon, Ta Ke, Danh Binh... ont mené la manifestation, portant des banderoles appelant à la fin de la conscription, au respect de la liberté de croyance et à la fin de la destruction des pagodes.
Le Vénérable Danh Dong souligne : « Ce fut un mouvement politique d’ampleur, marquant la détermination et la solidarité du clergé bouddhique et des Khmers sous la direction du Parti communiste du Vietnam. Cette lutte a grandement contribué à l’élan révolutionnaire menant à l’offensive générale et au soulèvement du printemps 1975, libérant totalement le Sud et réunifiant le pays. »
La manifestation fut brutalement réprimée : les quatre moines furent grièvement blessés et succombèrent. Leur sacrifice incarne le courage, le dévouement à la foi et à la nation.
« Leur sacrifice constitue une page glorieuse de l’histoire révolutionnaire du clergé et des fidèles khmers du Sud du Vietnam », déclare le Vénérable Danh Dong.
HONORER ET FAIRE VIVRE L’ESPRIT PATRIOTIQUE
En 1976, l'État a construit le sanctuaire de Cu La en mémoire des quatre moines. Le 15 mars 1987, leurs restes y ont été transférés et inhumés.
Le 20 septembre 1990, le ministère de la Culture et de l'Information (aujourd'hui ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme) a classé le sanctuaire de Cu La parmi les vestiges historiques et culturels nationaux.
En 2014, la Sangha bouddhiste du Vietnam a conféré à titre posthume le titre de Vénérable aux quatre moines.
« Malgré les bouleversements historiques, le sanctuaire de Cu La demeure un haut lieu spirituel, un symbole vivant du patriotisme, où l'on éduque la jeune génération à la gratitude et au sens du devoir envers la communauté », affirme le Vénérable Danh Dong.
Selon Lam Minh Cong, secrétaire du Comité du Parti de la commune de Chau Thanh, les familles des quatre Vénérables martyrs bénéficient d’un soutien attentif de la part de l’État. Chaque année, les autorités rendent visite et offrent des cadeaux à leurs proches.
« Pour nous, le sanctuaire des quatre moines est un emblème du patriotisme, un haut lieu de mémoire patriotique pour les jeunes générations. C’est aussi l’occasion d’encourager les moines et la communauté khmère à perpétuer cet héritage, à étudier et travailler pour bâtir le pays plus prospère », confie-t-il.
D’après Danh Phuc, directeur du Service provincial des Affaires ethniques et religieuses d’An Giang, la province recense actuellement plus de 148 vestiges historiques et culturels, dont 56 sont classés, incluant un vestige national spécial, 22 vestiges nationaux et 33 provinciaux.
Parmi eux, le sanctuaire de Cu La se distingue non seulement par sa valeur historique, mais aussi par sa signification culturelle et spirituelle profonde pour la communauté khmère.
« La province organise régulièrement des activités de retour aux sources, de sensibilisation et d’éducation de la tradition révolutionnaire liées au sanctuaire de Cu La, afin d’éveiller chez les cadres, les membres du Parti et les citoyens - en particulier la jeunesse khmère - un sens profond du patriotisme et des responsabilités envers la nation », précise M. Danh Phuc.
