Chez les Chut, un peuple ultraminoritaire au Vietnam, cette journée marque l’achèvement des semailles sur les pentes cultivées, mais c’est aussi un moment de gratitude envers la nature, d’espoir pour de bonnes récoltes, de prières pour la santé, la paix et l’abondance pour toute la communauté.
La fête se tient traditionnellement en lisière de forêt, à proximité du village, dans une ambiance à la fois simple et solennelle, empreinte de spiritualité. Selon Hô Thi Kiên, cheffe du village de Rào Tre, cette célébration est profondément ancrée dans les coutumes ancestrales.
«C’est notre identité. Il faut la préserver. Les autorités veillent à ce que cette fête soit à la fois chaleureuse et porteuse d’espérance pour les habitants», affirme-t-elle.
La cérémonie commence par l’érection d’un pilier rituel central et de quatre mâts sacrés représentant les points cardinaux. Ces poteaux symbolisent l’«arbre céleste», censé transmettre l’invitation des vivants aux divinités pour qu’elles descendent participer à la fête.
Les villageois préparent ensemble les offrandes. Tous les esprits protecteurs – le dieu de la rivière, le dieu de la montagne, les âmes de la forêt et les ancêtres – sont conviés à partager les présents disposés au pied du pilier rituel.
Le rituel se poursuit avec une divination: deux morceaux de bambou placés sur une lame de couteau servent à interroger les esprits. Puis, un peu de riz est lancé dans les quatre directions pour inviter les âmes à rejoindre la célébration. La musique du Chư rabon, une cithare traditionnelle en bambou, résonne pour accompagner les prières.
Place ensuite à la fête. Jeunes hommes et femmes entonnent des chants anciens, dansent autour du pilier sacré et s’adonnent à divers jeux traditionnels: tir à la corde, jeu du bâton, lancer de balles d’étoffe… Le tout dans une atmosphère animée et conviviale.
Les instruments de musique typiques des Chut - la flûte Pi et le Chư rabon - sont à l’honneur : ils accompagnent les danses et les chansons pleines de symboles et de récits transmis de génération en génération.
«Le Tết Lấp lỗ est un moment de jubilation. Les autorités nous offrent des cadeaux, et les villageois sont vraiment heureux», nous confie Hô Thi Tao, une villageoise.
Mais le Tết Lấp lỗ est également un moment de transmission culturelle, un espace de dialogue entre générations et un pilier de la cohésion communautaire. Il permet aux plus jeunes de comprendre et de valoriser l’histoire et les croyances de leur peuple.
«Nous avons choisi de faire du Tết Lấp lỗ un événement culturel majeur des Chut à Hà Tinh. Nous avons élaboré un guide complet pour que la fête soit organisée chaque année de manière méthodique et fidèle aux traditions», indique Trân Xuân Luong, directeur adjoint du service de la Culture, des Sports et du Tourisme de la province de Hà Tinh.
Avec seulement 46 foyers et 157 habitants, les Chut de Rào Tre vivent paisiblement au pied du mont Ka Day. En redonnant vie au Tết Lấp lỗ, les autorités locales souhaitent non seulement préserver une culture précieuse, mais aussi en faire un atout touristique culturel, susceptible de stimuler le développement économique local.
