Située rue Tran Hung Dao, dans le quartier de Cau Ong Lanh à Hô Chi Minh-Ville, au Sud du Vietnam, la mosquée Jamiul Islamiyah se distingue au cœur de la ville par son architecture évoquant un château et sa couleur bleue caractéristique. Photo : vietnamnet.vn
Située rue Tran Hung Dao, dans le quartier de Cau Ong Lanh à Hô Chi Minh-Ville, au Sud du Vietnam, la mosquée Jamiul Islamiyah se distingue au cœur de la ville par son architecture évoquant un château et sa couleur bleue caractéristique. Photo : vietnamnet.vn

Dans une mosquée islamique Cham à Hô Chi Minh-Ville

Pour la communauté islamique Cham, la mosquée est un espace sacré, mais aussi un lieu où se déroulent des activités culturelles et éducatives, et où se renforce la solidarité communautaire.

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La mosquée a été construite pour la première fois en 1950 et a fait l’objet de deux reconstructions, la dernière ayant été achevée en mars 2003. Elle constitue non seulement un lieu de pratique religieuse pour la communauté islamique Cham, mais aussi une destination prisée par de nombreux visiteurs souhaitant découvrir la culture musulmane à Hô Chi Minh-Ville.
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Le Coran est placé avec respect dans la salle de prière, où des motifs en forme d’étoiles viennent rehausser l’espace architectural.
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Au sommet du dôme, le croissant de lune et l’étoile se détachent sur le ciel, constituant l’un des signes distinctifs de la mosquée.
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Chaque vendredi à midi, les fidèles chams musulmans se réunissent à la mosquée pour participer à la prière de Jumu'ah, la principale prière collective de la semaine pour les musulmans.
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Avant d’entrer dans la salle de prière, les fidèles accomplissent les ablutions, ou wudu, un rituel de purification du corps prescrit par l’islam. Celui-ci comporte plusieurs étapes : se laver les mains, se rincer la bouche, nettoyer le nez, se laver le visage et les avant-bras jusqu’aux coudes, s’essuyer la tête et se laver les pieds. Il constitue une préparation nécessaire, à la fois physique et spirituelle, avant la prière.
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Une fois dans la mosquée, les fidèles accomplissent le sujud, mouvement consistant à s’incliner et à poser le front au sol pendant la prière à la mosquée Jamiul Islamiyah, en signe d’humilité et de dévotion envers Allah.
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M. Ysa, un Cham né et ayant grandi à Hô Chi Minh-Ville, dans le quartier de Cau Ong Lanh, explique que les Chams musulmans prient cinq fois par jour. Le vendredi est le jour de prière le plus important de la semaine et les fidèles sont tenus de se rendre à la mosquée pour y participer. À cette occasion, ils doivent également porter une tenue couvrant le corps, sobre, convenable et soignée.
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Quelque 60 à 70 fidèles se rassemblent dans la mosquée le vendredi midi pour participer à la prière de Jumu'ah. Dans une atmosphère solennelle, chacun se recueille devant Allah et accomplit les rites de la prière.
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M. Du So, vice-président du comité d’administration de la mosquée, indique que les Chams musulmans accordent une grande importance au respect des préceptes religieux et à l’accomplissement des cinq prières quotidiennes, le vendredi étant le jour de prière le plus important de la semaine. La cérémonie dure environ de 45 minutes à une heure.
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Pendant la prière, il prononce généralement un sermon, rappelant aux fidèles de faire le bien, d’éviter le mal et de vivre dans l’harmonie et la solidarité au sein de la communauté. Lorsque les autorités locales adoptent de nouvelles orientations ou politiques, il en informe également les habitants et les encourage à les mettre en œuvre.
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Yunnus Rizkiawan, originaire d’Indonésie, raconte que, lors d’un déplacement professionnel au Vietnam, il a trouvé la mosquée sur une carte et, impressionné par ses dimensions, a décidé de venir y prier. Il estime que le lieu est spacieux, aéré et présente de nombreuses similitudes avec les mosquées d’Indonésie.
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La mosquée conserve également de nombreux exemplaires du Coran, des ouvrages consacrés aux préceptes religieux et à la vie spirituelle de l’islam, ainsi qu’un calendrier hégirien utilisé dans les pratiques religieuses de la communauté.
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Vers 18 h 30, un petit cours commence dans la mosquée. Les enfants y découvrent l’écriture arabe, s’exercent à la lecture du Coran et apprennent les connaissances et les règles fondamentales de la doctrine islamique. Parallèlement, ils commencent progressivement à apprendre la langue cham afin de mieux comprendre la culture et la vie religieuse de leur communauté.
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Fatimah Mohamath, élève en classe de 5e au collège Duc Tri, explique qu’elle suit ces cours à la mosquée depuis environ trois ou quatre ans. Présentée par des connaissances, sa famille a progressivement inscrit ses frères et sœurs à ces cours, avant qu’elle ne les rejoigne à son tour, ainsi que son plus jeune frère ou sa plus jeune sœur. Fatimah sait aujourd’hui lire et écrire certains caractères chams.
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Mohammad Ibrahim suit ces cours depuis six ans. Dès son enfance, sa famille lui a appris à communiquer en cham. Il maîtrise aujourd’hui assez bien l’arabe et possède des connaissances de base en cham. Selon lui, apprendre ces deux langues lui permet de communiquer avec les autres, de faire découvrir la culture cham et, à l’avenir, d’aider les personnes d’origine cham qui ne connaissent pas la langue à mieux comprendre leur culture, leur identité et la manière d’accomplir la prière.
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Actuellement, Hô-Chi-Minh-Ville compte plus de 9 000 islamique Cham répartis dans différents quartiers. Outre les offices religieux, les mosquées proposent diverses activités telles que l’enseignement du Coran et de la langue cham, l’éducation morale et pratique, ainsi que la diffusion d’informations juridiques, contribuant ainsi au développement de la vie culturelle et au renforcement de la solidarité communautaire.

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