Selon les annales historiques et la légende, 2.000 ans avant J.-C., Lac Long Quân (Dragon) et Âu Co (Fée) ont donné naissance à 100 enfants; 50 d'entre eux suivirent leur père vers la mer et 50 leur mère dans les montagnes. Le fils aîné, parti avec sa mère, est resté à Phong Châu (maintenant province de Phu Tho) et a fondé le pays de Van Lang. Il prit le titre de Hung Vuong (roi Hung). Tous ses successeurs ont également pris ce titre. L'histoire des "enfants du Dragon et de la fée", alias les Vietnamiens, était né.
La fête des temples des rois Hung attire chaque année de nombreux visiteurs, vietnamiens comme étrangers.
L'histoire des rois Hùng, ancêtres du peuple vietnamien, se transmet depuis des milliers d'années. Ces rois Hung et l’État du Van Lang sont devenus une base spirituelle pour le peuple vietnamien au cours du processus de construction nationale et de défense de la patrie. Prenant sa source dans la coutume d'adorer les ancêtres et de la tradition "Quand vous buvez de l'eau, rappelez-vous de la source", chaque année, une cérémonie de l’anniversaire de la mort des rois Hung se tient au temple des rois Hung le 10e jour du 3e mois lunaire.
Selon les chercheurs, la coutume d'adorer les rois Hùng est devenue populaire au XVe siècle. En 1470, le roi Lê Thanh Tông ordonna une étude généalogique des rois Hùng et les éleva au rang de "Saints rois de milliers d'années du Vietnam". Les rois Hùng sont considérés comme les Ancêtres de la nation. Au cours de la dynastie des Nguyên (XIXe siècle), la cour a fixé au 10e jour du 3e mois lunaire la date de la cérémonie de culte. Les rois Nguyên envoyaient à cette occasion trois boisseaux de riz gluant parfumé (environ 18kg) pour les offrandes.
Présentation d’offrandes aux rois Hung.
Procession de palanquins à la fête des temples des rois Hùng.
Dans le site des Temples des rois Hung à Phu Tho, il reste de nombreux vestiges datant du IIIe siècle avant J.-C., notamment les temples Thuong (supérieur), Trung (Moyen), Gieng, des tombeaux...
Pour exprimer la reconnaissance envers les rois Hung, l'État et la communauté ont mis en place des rites spécifiques en conformité avec l’identité culturelle nationale. Depuis très longtemps, les gens de la région de Lâm Thao (province de Phu Tho) honorent les rois Hùng comme les génies tutélaire des villages. Chaque année, ils organisent une procession sur la montagne de Nghia Linh pendant le Têt (fête du Nouvel An). À l'approche du 10e jour du 3e mois lunaire, de nombreuses personnes venues des communes alentour de Hung Lo, Chu Hoa, Tiên Kiên et Hy Cuong organisent des processions de palanquins aux temples des rois Hung. Le plus beau palanquin a l'honneur de porter les offrandes - banh chung (gâteaux de riz gluant) et banh day (gâteaux ronds de riz gluant) - sur la montagne de Nghia Linh.
Outre le culte des rois Hùng, les gens rendent des cultes aux chefs militaires, aux épouses et enfants des rois.
Les habitants de Phu Tho ont réussi à conserver légendes, coutumes, rituels, fêtes et jeux folkloriques. Le chant Xoan a été reconnu par l’UNESO comme "patrimoine culturel immatériel nécessitant une protection d’urgence". Autres événements célèbres: le festival Tro Tram dans la commune de Tu Xa, les concours de banh chung et banh day dans la commune de Kim Duc...
La cérémonie de la fête des rois Hùng a tenue au temple Lac Long Quân au temple Hùng, province de Phu Tho.
Offrir des bagettes d'encens au temple Hùng.
Devant l'autel dédié à la mère Âu Co.
Chaque année, la fête des temples des rois Hùng attire des millions de "pèlerins", vietnamiens et étrangers. Dans la plupart des provinces du pays et même à l’étranger, le peuple vietnamien célèbre cet événement.
Selon des données du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, sans compter les temples dédiés aux rois Hùng dans la province de Phu Tho, il existe dans le pays 1.417 temples dédiés aux rois Hung et à d’autres personnages de cette époque. Il y en a 326 dans la province de Phu Tho, 425 à Hanoï, 168 à Bac Ninh, 62 à Vinh Phuc et 14 à Hô Chi Minh-Ville.
Pour répondre aux aspirations du peuple, l'État a fait de l’anniversaire de la mort des rois Hung l’une des 5 grandes fêtes nationales. Le 10e jour du 3e mois lunaire a été décrété férié. Chaque année, l’anniversaire de la mort des rois Hung est organisée solennellement et respectueusement avec tous les rites nationaux, et avec la présence de dirigeants du Parti et de l’État.
Concours de préparation de gâteau Chung pour offrir au roi Hung.
Frapper le tambour de bronze dans la fête du temple Hung.
Chant Xoan est lié étroitement au culte des rois Hung.
La valeur exceptionnelle du culte des rois Hùng réside dans le fait que cette coutume s’est transmise de génération en génération, et elle attire la participation volontaire d'une majorité de la communauté. Ce sont des critères conformes aux exigences de l'UNESCO pour un classement en tant que patrimoine culturel immatériel de l'humanité.
Parlant de cette coutume, le professeur Trân Quôc Vuong, un historien célèbre du Vietnam, a dit: "Les temples des rois Hùng sont dédiés aux ancêtres. Ce ne sont pas les ancêtres d'une famille, d’un clan, d’un village ou même d'une région, mais les ancêtres de tous les Vietnamiens. La fête n'est pas seulement l’anniversaire de la mort des rois Hùng, ni un pèlerinage vers la terre d'origine de la première lignée de rois de la nation vietnamienne, c’est aussi un besoin spirituel des habitants, celui d’un retour à la nation, ou plus exactement d’un retour aux racines de la nation".
Lors de la 7e réunion du Comité intergouvernemental sur la protection du patrimoine culturel immatériel, le 6 décembre 2012, l’Organisation des Nations unies pour l’éducation, la science et la culture (UNESCO) a reconnu le culte des rois Hung à Phu Tho en tant que patrimoine culturel immatériel de l’humanité.